丘水林

習(xí)近平總書(shū)記在宣傳思想文化工作會(huì)議上作重要講話時(shí)強(qiáng)調(diào)，圍繞在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明這一新的文化使命，堅(jiān)定文化自信，秉持開(kāi)放包容，堅(jiān)持守正創(chuàng)新。這標(biāo)志著我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度，表明我們黨的歷史自信、文化自信達(dá)到了新高度，為做好新時(shí)代宣傳思想文化工作指明了方向。

◆堅(jiān)定文化自信，堅(jiān)持走自己的路，不斷繁榮發(fā)展社會(huì)主義文化

文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。只有堅(jiān)定文化自信，才能堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)自己的文化；只有堅(jiān)持走自己的路，才能凝聚起發(fā)展繁榮中華文明的強(qiáng)大力量。中華文明歷經(jīng)數(shù)千年而綿延不絕，在長(zhǎng)期演進(jìn)過(guò)程中，形成了中國(guó)人看待世界、看待社會(huì)、看待人生的獨(dú)特價(jià)值體系、文化內(nèi)涵和精神品質(zhì)，這是我們區(qū)別于其他國(guó)家和民族的根本特征，也鑄就了中華民族博采眾長(zhǎng)的文化自信。更好擔(dān)負(fù)起新時(shí)代新的文化使命，就是要堅(jiān)定文化自信，堅(jiān)持走自己的路，立足中華民族偉大歷史實(shí)踐和當(dāng)代實(shí)踐，用中國(guó)道理總結(jié)好中國(guó)經(jīng)驗(yàn)，把中國(guó)經(jīng)驗(yàn)提升為中國(guó)理論，實(shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主。

沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起就是馬克思主義的堅(jiān)定信仰者和踐行者，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)繼承者和弘揚(yáng)者。在革命、建設(shè)和改革的奮斗歷程中，中國(guó)共產(chǎn)黨高度重視發(fā)掘、繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，用馬克思主義的真理力量激活了中華民族歷經(jīng)幾千年創(chuàng)造的偉大文明，中華民族偉大復(fù)興之路從此有了強(qiáng)大精神依托和文化支撐。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央從全局和戰(zhàn)略高度，對(duì)新時(shí)代文化建設(shè)工作作出系統(tǒng)謀劃和部署，推動(dòng)我國(guó)文化事業(yè)取得歷史性成就，全黨全國(guó)各族人民文化自信明顯增強(qiáng)、精神面貌更加奮發(fā)昂揚(yáng)。

自信才能自強(qiáng)。有文化自信的民族，立得住、站得穩(wěn)、行得遠(yuǎn)。站在歷史新起點(diǎn)上，應(yīng)牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，推動(dòng)習(xí)近平文化思想深入人心，不斷鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，使全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起。以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為著眼點(diǎn)，強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障，發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)國(guó)民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。深化文化體制改革，加強(qiáng)文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承，完善公共文化服務(wù)體系，深入實(shí)施文化惠民工程，健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系和市場(chǎng)體系，推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展。

◆秉持開(kāi)放包容，提升文明交流互鑒，不斷鑄就社會(huì)主義文化新輝煌

開(kāi)放包容是文明發(fā)展的活力來(lái)源，也是文化強(qiáng)國(guó)的顯著標(biāo)志。無(wú)論是對(duì)內(nèi)提升先進(jìn)文化的凝聚力感召力，還是對(duì)外增強(qiáng)中華文明的傳播力影響力，都離不開(kāi)融通中外、貫通古今。中華文化的這種開(kāi)放胸懷具有深厚歷史底蘊(yùn)，在新的時(shí)代條件下不斷彰顯，為建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)提供了豐厚底蘊(yùn)、奠定了堅(jiān)實(shí)根基。更好擔(dān)負(fù)起新時(shí)代新的文化使命，就是要堅(jiān)持弘揚(yáng)平等、互鑒、對(duì)話、包容的文明觀，在文化交流互鑒中實(shí)現(xiàn)不同文明和世界文明的與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新發(fā)展，不斷培育創(chuàng)造和繁榮發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化。

一部人類文明發(fā)展史，就是一幅不同文明相互交流、互鑒、融合的偉大畫卷。中華文明是在同其他文明不斷交流互鑒中形成的開(kāi)放體系。從歷史上的佛教?hào)|傳、“伊儒會(huì)通”，到近代以來(lái)的“西學(xué)東漸”、新文化運(yùn)動(dòng)、馬克思主義和社會(huì)主義思想傳入中國(guó)，再到改革開(kāi)放以來(lái)全方位對(duì)外開(kāi)放，中華文化始終以兼收并蓄的開(kāi)放胸懷與其他文化交流交融，不僅造就了豐富多彩的中華文明，而且為人類文明貢獻(xiàn)了中華文化寶藏。特別是黨的十八大以來(lái)，面對(duì)世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持在融通中外、貫通古今中博采眾長(zhǎng)、兼收并蓄，不斷續(xù)寫社會(huì)主義文化的新輝煌，極大豐富了世界文明百花園。

各種文明只有交流互鑒，才能充滿生命力；只有開(kāi)放包容，才能不斷鑄就文化新輝煌。站在歷史新起點(diǎn)上，應(yīng)繼續(xù)堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”，持續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。繼續(xù)保持兼收并蓄的開(kāi)放胸懷，更加積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)借鑒人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果，在交流借鑒中不斷培育和創(chuàng)造新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化。深化人文交流互鑒，推動(dòng)構(gòu)建全球文明對(duì)話合作網(wǎng)絡(luò)，豐富交流內(nèi)容，拓展合作渠道，努力架起人與人之間情感溝通的橋梁，共同建設(shè)一個(gè)開(kāi)放包容的世界。

◆堅(jiān)持守正創(chuàng)新，處理好繼承和發(fā)展的關(guān)系，不斷為豐富和發(fā)展人類文明新形態(tài)注入活力

守正才能不迷失方向，創(chuàng)新才能把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代。一切國(guó)家和民族的崛起，都以文化創(chuàng)新和文明進(jìn)步為先導(dǎo)和基礎(chǔ)。中國(guó)式現(xiàn)代化是賡續(xù)古老文明的現(xiàn)代化，是從中華大地長(zhǎng)出來(lái)的現(xiàn)代化，是文明更新的結(jié)果。中華民族現(xiàn)代文明內(nèi)生于中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。中國(guó)式現(xiàn)代化賦予中華文明以現(xiàn)代力量，中華文明賦予中國(guó)式現(xiàn)代化以深厚底蘊(yùn)，二者相互融通、彼此成就。更好擔(dān)負(fù)起新時(shí)代新的文化使命，就是要堅(jiān)持守正和創(chuàng)新相統(tǒng)一，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，讓中華民族現(xiàn)代文明煥發(fā)榮光，為中國(guó)式現(xiàn)代化注入新的強(qiáng)大活力。

對(duì)歷史最好的繼承，就是創(chuàng)造新的歷史；對(duì)人類文明最大的禮敬，就是創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。中華文明在繼承創(chuàng)新中不斷發(fā)展，在應(yīng)時(shí)處變中不斷升華，積淀著中華民族最深沉的精神追求。在百年奮斗歷程中，中國(guó)共產(chǎn)黨在馬克思主義指導(dǎo)下，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦找到了中華民族邁向現(xiàn)代化的正確道路，中華文化也由此走上了民族的、科學(xué)的、大眾的軌道。特別是黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終堅(jiān)持在實(shí)踐創(chuàng)造中進(jìn)行文化創(chuàng)造，在歷史進(jìn)步中實(shí)現(xiàn)文化進(jìn)步，推動(dòng)中華文脈綿延繁盛、中華文明歷久彌新，不斷為豐富和發(fā)展人類文明新形態(tài)注入活力。

站在歷史新起點(diǎn)上，應(yīng)深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)。堅(jiān)持“二為”方向和“雙百”方針，大力推動(dòng)文化創(chuàng)新，不斷賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化始終保持馬克思主義的蓬勃生機(jī)和旺盛活力。

（作者單位：福建社會(huì)科學(xué)院習(xí)近平生態(tài)文明思想研究所）